به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «گلستان ما»، انسان بواسطه فطرت توحیدی، همیشه بدنبال تکیه گاه مطمئن است تا بتواند او را به سعادت برساند انبیای الهی آمدند تا انسان را باتذکر وبشارت بیدار نموده و راه سعادت و عبودیت را به او نشان دهند.
دین اسلام در همه جنبه‌های زندگی، اعم از اعتقادی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، اخلاقی و اقتصادی تنها آیین نجات‌بخش بشر است و برنامه‌های جامع و کامل اسلام نسخه شفاء بخش زندگی است از این‌رو، به کانونی پر جاذبه نیاز دارد تا بتواند همه اقشار را به خود جذب نموده و در خود جای دهد. بر این اساس، پیامبر گرامی اسلام(ص) با ورود به مدینه اقدام به ساخت مسجد قبا ومسجدالنبی در مدینه نمود که قرن‌هاست پایگاه مقدس اجتماعی و تربیتی مسلمانان می‌باشد.  

مسجد محل تربیت روحی وروانی برای خوب زیستن و محل تربیت اجتماعی، سیاسی و فرهنگی است.

مسجد کانون رایزنی و مشورت برای رفع مشکلات جامعه اسلامی است. صدق و کلام الهی به این امر تاکید دارد که؛ (( و شاورهم فی الامر…)) مسجد بهترین مکان برای مشورت در حل مشکلات محلی ومنطقه‌ای است.

سیره رسول خدا(ص) بر این بود که هرگاه حادثه و امر مهمی رخ می‌داد منادی ندا می‌داد، برای نماز در مسجد جمع شوید. مسلمانان از این ندا می‌فهمیدند که یک موضوع مهمی از جانب خدا بیان شده است ویا امر مهم حکومتی ویا مسائل نظامی پیش رو است.

مسجد، یک نماد کوچکی ازجامعه اسلامی است، در زمان پیامبر اکرم(ص) محل کسب علم وتقوی، اظهاربرادری و مساوات، جهاد وعدالت و مبارزه با ظلم و بی‌عدالتی ومکانی برای فریاد خواهی مظلومان بوده است.

خطبه فاطمه زهرا(س) در دفاع از مقام ولایت نمونه عینی جایگاه تاثیرگذاری مسجد برای دادخواهی است.

مساجد در پیروزی انقلاب اسلامی رکن اساسی در تصمیم سازی برای مقابله وجهاد، در دوران نظام ستم‌شاهی داشتند و بدون اغراق باید اذعان داشت که انقلاب اسلامی مولود مسجداست.  

مسجد مکان مناسبی بدلیل حضور افراد با ایمان و پرورش یافته مکتب اسلام در پرورش انسان‌های متعهد وارتقاء آداب وسلوک اجتماعی و سیاسی دارد.

نقشی حیاتی مسجد بواسطه تعلیم وتربیت قرآنی وبیان سیره رفتاری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و اهل بیت(ع) مایه عزت و آبروی مسلمانان است وسرو قامتان همیشه تاریخ ما، (شهیدان) تربیت یافتگان مساجد می‌باشند.

خدای سبحان در باب مسجد می‌فرماید: بگو؛ پروردگارم به عدالت فرمان داده است و توجه‌تان را در هر مسجد به سوی او کنید و او را بخوانید و دین خود را برای او خالص گردانید و بدانید همان‌گونه که در آغاز شما را آفرید، بار دیگر در رستاخیز بازمی‌گردید… منحصرا تعمیر مساجد خدا به دست کسانی است که به خدا و روز قیامت ایمان آورده و نماز به پا دارند و زکات مال خود بدهند و از غیر خدا نترسند، پس امید است که از هدایت‌یافتگان راه خدا باشند.

از این آیه چنین برداشت می‌شود که اولا آباد ساختن مساجد صرفا آبادی ساختمان نیست، بلکه به معنای احیای اجتماع مومنین و شرکت در مسجد نیز می‌باشد. ثانیا ضروری است که ساخت مساجد از پول حلال توام با اخلاص برای رضای حق باشد. امروزه شاهد ساختمان‌های عظیم و باشکوه و دارای جلوه‌های ظاهری و زیبایی هستیم که متاسفانه ازمعنویت تهی و بی‌روح‌اند لذا جوهر و جان عبادت، حضور قلب و توجه دل به خداست وهر جایی که اخلاص نباشد برکتی در آن نخواهد بود.

مسجد باید محل حرکت‌های سازنده اسلامی وآگاهی بخشی و بیداری امت؛ ومحل تربیت مومنین ورشد دینی برای جوانان اسلام باشد.  

پیامبراگرم(ص) می‌فرمایند: «بهترین مردم کسانی هستند که پیش از همه به مسجد داخل می‌شوند و آخر از همه از مسجد خارج می‌شوند.»

در حدیثی از پیامبر(ص) آمده است: ((مسجد همدمانی دارد که فرشتگان خدا با آنان همنشین و مانوس‌اند. هرگاه اینان در مسجد، حضور نیابند، فرشتگان سراغشان را می‌گیرند. به هنگام بیماری، از آنان عیادت و دل‌جویی می‌کنند و در سختی‌ها، به یاری‌شان می‌شتابند.))
امام خمینی(ره) درباره نقش مسجد می‌فرماید: ((این مسجدالحرام و مساجد دیگر در زمان رسول اکرم(ص) مرکز جنگ‌ها و سیاست‌ها و مرکز امور اجتماعی و سیاسی بوده؛ این طورنبوده است در مسجد پیامبر، همان مسائل عبادی نماز و روزه باشد، مسائل سیاسی‌اش بیش‌تر بوده، اسلام می‌خواهد که مردم آگاهانه برای مصالح مسلمین در آن‌جا فعالیت کنند.))

و مقام معظم رهبری در خصوص پیروزی ملل اسلامی وشکست آنها می‌فرمایند: (( مسجد، نه‌فقط در زمان ما و نه‌فقط در کشور عزیز اسلامی ما، بلکه در نقاط مختلف عالم و در طول تاریخ، منشأ آثار بزرگ و نهضت‌ها و حرکت‌های اسلامی بزرگی شده است، مثلاً قیام مردم کشورهای شمال آفریقا که مسلمان هستند – مثل الجزایر و دیگر کشورهایی که سال‌ها زیر سلطه نظامی استعمار فرانسوی‌ها بودند – از مساجد شروع شد، که به پیروزی هم رسید و کشورها استقلال پیدا کردند.
انقلاب در این کشورها هم، آن روزی رو به شکست رفت و دوباره ملّت‌ها استقلال خودشان را از دست دادند که رابطه خود را با مساجد و با دین و ایمانِ مساجد قطع کردند.) )

در زمان‌های گذشته مساجد بعنوان یک نهاد آموزشی در زمینه‌های علوم قرآنی شامل احکام، اخلاق، علم کلام و فقه بوده وبه همین دلیل مساجد عهده دار کتابخانه‌های عظیم و پر رونقی بودند که در برخی از شهرهای ایران امروز نیز وجود دارد.  

نقش اساسی در احیاءظاهری وباطنی مساجد بستگی به عوامل ذیل دارد:  

۱- امام جماعت؛ یکی از عوامل مهم در جذب نسل جوان نقش موثرامام جماعت مساجد است.

۲- فعال بودن هیات امنا درامرارتقاء فعالیت‌های فرهنگی، سیاسی واجتماعی کانون فرهنگی مستقر در مساجد.

۳- طولانی نشدن نمازهای جماعت.

۴- تشویق و تحسین جوانان و نوجوانان نمازگزار با اعطای جوایزمتنوع.

۵- مساجد بهترین پایگاه عملی، برای امر به معروف ونهی از منکر است.  

در پایان به یک ضرورت اساسی اشاره نمایم و آن انسجام بخشی تمام ظرفیت‌های فر هنگی واجرایی وپایگاه بسیج است. احیای مسجد تراز انقلاب اسلامی وتمدن ساز از سوی آنان لازم وضروری است وکوتاهی نسبت به آن خسارت‌های بیشماری را در پی خواهدداشت.